pasquinerario

Festival Ellas Crean por el D�a Internacional de la Mujer

Mon, 06 Apr 2009 05:19:48 GMT

Por Edgar Rodr�guez Cim�

La morra se deja ir y el blues invade hasta el �ltimo rinc�n de la Plaza Grande, hoy convertido en foro suigeneris: "las hijas de eva" lo tomaron por asalto para festejar el Dia Internacional de la Mujer, con el evento "Ellas Crean" donde se dieron cita parte de lo mejor de las mujeres de Yucat�n. Y despu�s del blues, vinieron el bossa nova, la samba, la cumbia y el sk� para el deleite del personal reunido en el coraz�n de nuestra city: puks, g�ticas, skatos, hip hoperos, universitarios alternos, y una variada fauna urbana.

El D�a Internacional de la Mujer fue el pretexto para ver reunidos a las Organizaciones No Gubernamentales (ONG�s) mas talacheras y combativas en la Plaza Principal: Unasse, Buenas Intenciones, Codhey, y activistas procontagiados de VIH. ONG�s, Colectivos Culturales y activistas se dieron cita para "apropiarse de los espacios p�blicos para intervenirlos con propuestas sociales, est�ticas o culturales", como el evento Ellas Crean. En este mes, llaman la atenci�n la serie de eventos promovidos por j�venes alternativos de la hache sociedad: Ellas Crean, organizado por el Colectivo Radiacci�n y el B�sica Fem Fest, comandado por Patricia Garfias y compa��a para el 27 y 28 de este mes, donde el "plato fuerte" ser�n las loqu�rrimas Ultras�nicas.

Las perspectivas de g�nero est�n m�s presentes que nunca. Por eso tuvieron buena capacidad de convocatoria el buen amigo Carlos Herrera, quien con su pelot�n de Radiacci�n, convoc� a las ONG�s para promover sus actividades, mismas que subieron a la tarima a dar su voz. All� estaban la banda alternativa siguiendo el ritmo de la rolas. Las g�ticas con su siempre llamativa imagen. Con la soltura propia de las pasarelas, las morras de negro andaban en bolita luciendo su est�tica oscura. Botas negras metaleras hasta las rodillas, mallones y medias de red, jeans y mini faldas a la altura precisa de las circuntancias, braceras ad hoc, y coronando el look: el maquillaje propio de los seres de la noche, negro como el cielo en tinieblas. Como siempre �Oscuramente Bellas!

Tambi�n estaban los camaradas de In Vitro Music Lab, Rodrigo Tovar y Gabriel Moreno, sobrino del buen Conrado Roche, grabando en video el suceso. Un zanquero que andaba promoviendo un restaurante, hiba y venia entre el personal arremolinado cerca de la tarima del stage. En una gran pantalla, proyectaban transparencias y textos. Animaron, musicalmente el ambiente las bandas Fresas Descompuestas, Galera, Ochencai, Gina Osorno, y los esperados de Mama Ruda y los skastar�ficos hijos del henequ�n ��Pa su mecha!!!

Bit�cora Urbana

Wed, 11 Mar 2009 21:29:15 GMT

Por Jorge Cervera

Este pasado s�bado 6 pude asistir al evento convocado por el "Colectivo Radiacci�n", y que viene a dar inicio a las diversas actividades culturales que con motivo del Mes de la mujer se llevar�n a cabo durante todo marzo.
En esta ocasi�n la cita fue en la Plaza Principal desde las 5 de la tarde y se anunciaba la participaci�n de varias organizaciones de defensa, apoyo y asesor�a para la mujer, quienes instalaron sus stands alrededor de donde ser�a la actuaci�n de algunas de las agrupaciones musicales m�s conocidas del medio contracultural yucateco. Desde el principio se not� una buena afluencia de gente ,aunque la plaza siempre est� muy concurrida, se sent�a que mucha banda har�a acto de presencia. No era para menos el cartel anunciaba a un grupo llamado Fresas Descompuestas integrado por puras muchachas. Tambi�n actuar�an Galera, Gina Osorno y su banda,Ochencai, los raperos Ixchel, y Mama Ruda, a excepci�n de �ste �ltimo, todas las bandas contaban con una o dos mujeres en su alineaci�n, algo nunca visto por estos lares y que nos demuestra la cada vez m�s notoria y destacada presencia femenina en los movimientos culturales urbanos..y qu� bueno!!. Se abri� "fuego" con un cr�tico, denunciante y jocoso "sketch" teatral con la participaci�n de dos lindas chavas (perd�n por no tener sus nombres) y Camilo Sol�s. Ellas interpretaron a una conductora y su entrevistada y Camilo la hizo de Sacerdote, demostrando como una buena actuaci�n y un argumento basado en la diaria realidad de manipulaci�n, disciriminaci�n, marginaci�n, acoso, etc, que viven las mujeres en M�xico, puede hacernos reflexionar sobre todo ello, de una manera �cida e ir�nica. Muy bien por ellos y por El Teatrito.
Desde el inicio nos preguntamos si habr�a rock, pues las chicas de "Fresas Descompuestas" son m�s bien un cuarteto m�s inclinado al pop, con ligeros toques de rock. Con ciertas influencias de Natalia Lafourcade, esta banda s�lo necesita m�s ensayo y fuerza, pues se nota que tienen mucho futuro por delante y arropadas por sus entusiastas seguidoras podr�n llegar lejos. Fueron ideales para "abrir boca", de lo que vendr�a m�s adelante. El turno fue para los populares chicos y chica de Galera, una de las agrupaciones m�s requeridas en los eventos por su indudable calidad y conjunci�n. Desde su aparici�n fueron muy aplaudidos por sus fans y la combinaci�n de ritmos y g�neros que manejan pronto pusieron a bailar a todos. En sus rolas podemos o�r algo de samba, bossanova, blues, son, salsa, y hasta cumbia!, si no fuera por los requinteos ocasionales el rock brillar�a por su ausencia. Buenos ejecutantes todos , logran conformar un marco ideal para la gran voz y carisma de su guapa cantante. Incuestionablemente "Galera" nos dar� muchas sorpresas m�s adelante!. Acto seguido subi� otra hermosa chica llamada Gina Osorno acompa�ada por cinco excelentes m�sicos: Julio Gonzalez en la bataca, Pedro Sierra al bajo, Rich Mart�nez a cargo de la lira y Palma en el teclado, adem�s de alguien en las secuencias. De inmediato se not� la calidad y disciplina de esta banda. Ellos tocaron un rockpop de mucha calidad e inspiraci�n, sobretodo con los guitarreos de Ricardo, aunque en realidad todos ellos destacaron en sus respectivos instrumentos ( a pesar del comentario de alguien de que no ten�a chiste pues todos ellos son m�sicos profesionales!) todas las rolas son creaci�n de Gina , quien posee una muy buena voz y "feeling", cerraron con un estupendo arreglo a una vieja canci�n:"B�same mucho" dejando constancia de que pueden pisar cualquier escenario y hacerla. De la siguiente banda ya me hab�an hablado y creo se quedaron cortos, pues los Ochencai (espero est� bien escrito) para mi gusto fueron de lo mejor de la noche. Integrado por guitarra, bajo y bataca de los inigualables Pecks, junto con la chica trompetista y otra chica en pandero, maracas,voces,etc. lograron con su m�sica, una mezcla entre reggae, ska, jazz y pinceladas de rock, prender a los m�s de 500 espectadores, quien para entonces ya bailaban, brincaban, gritaban euf�ricamente, pero con mucho orden y respeto mutuo. Creo que esta banda dar� mucho de que hablar por su energ�a, calidad, acoplamiento y disfrute. Aqu� cabe destacar la excelente ejecuci�n de Palma en los teclados, quien se ha convertido en el m�sico de sesi�n m�s solicitado y cr�anme que con todo merecimiento. Entre grupo y grupo sub�an al escenario las diferentes ONG's, aunque a decir verdad, fueron poco escuchadas, pues en estos eventos el atractivo es la m�sica, el desahogo, la liberaci�n de las energ�as acumuladas!!. Subieron los tres raperos de Ixchel, comandados por una nerviosa chava, dieron lo mejor de s� y fueron aplaudidos y coreados por el multic�falo, sobre todo al momento de echarse un "Freestyle" consistente en improvisar rimas con otros espont�neos. Fue entonces que hizo acto de presencia la polic�a municipal; dos de ellos se introdujeron casi al mero "centro del hurac�n" buscando con la mirada alg�n consumo il�cito, para luego exigirles a los organizadores que suspendieran la tocada pues ya se hab�a pasado el horario autorizado �de 5 a 8, y ya eran las 10:30!- despu�s de algunas amables discusiones los polis aceptaron esperar que terminara la �ltima banda de la noche: Mama Ruda y los Hijos del Henequ�n, quienes descargaron toda la energ�a que pueden desplegar casi diez elementos: trompeta, tromb�n, flauta, sax, bajo, guitarra, dos percusionistas y bataca!! Esta orquesta mezcla mas de lo mismo: reggae, ska, punk,etc, bien ejecutado y muy prendido. No cabe duda que las influencias dejadas por La Maldita Vecindad y Rikita Banana han permeado a una gran parte de las nuevas generaciones locales. Ya el ambiente era tenso pues se hab�a dicho por micr�fono que la H.polic�a exig�a que ya se acabara todo, se podr�n imaginar la sonora rechifla y mentadas de madre que se llevaron los municipales por parte de la banda, aunque finalmente todo termin� como empez� :en perfecto orden. Quiero felicitar a Cinthia, Herbeth, Carlos y todos los colaboradores por hacer estos eventos, que implican mucho trabajo y organizaci�n, a todos los grupos que representaron dignamente al movimiento musical urbano y menci�n aparte el p�blico que nuevamente dio c�tedra de un buen comportamiento dentro de la euforia y energ�a irrefrenable y necesaria cuando de unirse y celebrar se trata!! Bien por todos y ojal� hayan agarrado un poco de conciencia, pues finalmente eso se busca!!

Mujeres y Hip Hop

Thu, 26 Feb 2009 22:36:49 GMT

Por Nelson Ibarra

El hip-hop naci� como una manifestaci�n contracultural de protesta y reivindicaci�n en contra de la exclusi�n social de j�venes, est� en la naturaleza de este estilo musical servir como un buen instrumento para que las mujeres puedan alzar la voz en contra de la violencia de g�nero, o para narrar las historias personales de madres, hijas y profesionales laborales que se enfrentan con el flow y la energ�a a un mundo occidental y faloc�ntrico.

De la ra�z africana algunas MC's rescatan a Oya Yoruba, diosa de las guerreras y empresarias, para denunciar la imagen denigrante que el gangsta rap hizo de las mujeres, ya que si se visten de forma sexy no es para ser lucidas como un objeto, sino para celebrar la belleza de sus cuerpos. La m�scara de rudeza, poder y control que el hip hop de los varones demuestra no le pide nada al ritmo de guerra que desde inicios de los ochentas tomaron MC's como Queen Latifah, Li'l Kim, MC Lyte y Monie Love cuyas letras afiladas abrieron camino para las cantautoras de hoy en d�a, "en medio de un mundo de hombres" como dice nuestra compa�era locutora Cinthia. Es por eso en el pr�ximo Festival "Ellas Crean" se presentar�n algunas de las exponentes de la Cultura Hip Hop en Yucat�n quienes con sus rimas, tags y break dance nos demostrar�n que la creatividad no conoce de g�nero.

Muchacho ingenuo!

Wed, 18 Feb 2009 20:49:35 GMT

La tradici�n oral deja ver la riqueza narrativa de nuestra gente, este relato es tan s�lo uno de tantos que a�n se sigue contando en las comunidades de Yucat�n. Se dice que antiguamente no era necesario cargar la le�a, ni las piedras o las cosas pesadas, pues bastaba con silbarles para trasladarlas a donde se quisiera. Un d�a, un muchacho que no era bien visto por sus futuros suegros decidi� ir por le�a. Mientras la cortaba en el monte se dijo:

Para llevarme esta le�a mejor la cargo, as�, cuando me vean los pap�s de mi novia, se sentir�n orgullosos de mi y les dejar� de caer mal. Con esto les demostrar� que soy trabajador. (-�Rec�spita!-)

El muchacho carg� la le�a y se dirigi� al pueblo. Cuando pas� por la casa de su novia lo vio su futuro suegro y se alarm� tanto que le dijo a gritos:

�Por qu� cargaste la le�a? �no sabes que no deb�a cargarse? Esto que acabas de hacer ha echado a perder todo, en especial la virtud que ven�amos cuidando durante tantos a�os. Como castigo por esta falta que acabas de cometer de ahora en adelante tendremos que cargar las cosas, ya jam�s volveremos a transportarlos con nuestros silbidos.

Desde entonces, dice la tradici�n oral, por lo que cometi� aquel muchacho, se tiene que cargar la le�a para transportarla.

Recordando al Charras

Fri, 13 Feb 2009 00:58:53 GMT

A principios de la d�cada de los setenta, muchos trabajadores de Yucat�n no contaban con el elemental derecho a formar un sindicato para la defensa de sus intereses, hasta que coinciden sus inquietudes con el compromiso honesto de un asesor jur�dico: Efra�n Calder�n Lara, conocido como El Charras. De esta manera de mayo de 1973 a febrero de 1974, la lucha por la sindicalizaci�n independiente tuvo un r�pido asenso, logr�ndose el registro de diversas agrupaciones obreras, por lo general de industria. Como los patrones y el mismo gobernador, no le llegaron al precio al asesor sindical con dinero, autom�vil, puestos pol�ticos o viajes, y este continua firme en la defensa de los derechos laborales, comienza a cernirse la amenaza de la represi�n.

Las primeras luchas no representaron gran problema por tratarse de sindicatos peque�os. Pero cuando el movimiento se enfrenta a empresas pertenecientes a poderosos grupos empresariales, la posici�n de los patrones y el gobierno, se hizo intransigente. Efra�n Calder�n, El Charras fue secuestrado para ser torturado. El 14 de febrero, una de las personas que lo acompa�aban cuando lo levantaron interpone una denuncia, al d�a siguiente la Federaci�n Estudiantil Yucateca, la Federaci�n Estudiantil Universitaria y la Sociedad Estudiantil Tecnol�gica decretan un paro general exigiendo la liberaci�n del asesor jur�dico. La represi�n y ametrallamiento al Edificio Central de la Universidad indigna a la totalidad del sector estudiantil y sensibiliza a sectores populares m�s amplios. El Consejo Universitario publica un desplegado denunciando los hechos y Radio Universidad informa a la poblaci�n pese a las continuas amenazas. Cuando el d�a 18 de febrero se da la noticia del descubrimiento del cad�ver del Charras, la evidencia de tortura extiende la indignaci�n. El entierro del asesor sindical se transforma en una gigantesca manifestaci�n popular, m�s de 15 mil personas marchan acompa�ando el f�retro con la banda de guerra de la Universidad.

Oficialmente son reconocidos como responsables de la muerte de Efra�n Calder�n Lara, el Director de Seguridad P�blica, El Subdirector, un Comandante y cinco de sus subalternos. Por primera vez en la historia del pa�s, un gobernante, hab�a sido obligado a entregar a funcionarios policiales, como autores materiales de un crimen pol�tico. Con la muerte de Efra�n el movimiento sindical independiente en Yucat�n se fortaleci� con la conformaci�n de nuevos sindicatos, as� como con la organizaci�n de grupos aut�nomos en aquellos que eran controlados por el corporativismo obrero oficial.

Las pandillas del mal

Tue, 27 Jan 2009 18:39:22 GMT

Las culturas juveniles son peque�as sociedades con cierta autonom�a respecto a las instituciones adultas. Desde los a�os ochenta, las colonias meridanas han visto rolar, rifar y andar en sus calles a chavos banda, cholos, punks y dem�s identidades juveniles. Cierto es que algunos de estos grupos han presentado en diferentes grados aspectos como adicciones, violencia, consumismo, machismo, autoritarismo y hasta racismo. No obstante lo cuestionable de estas circunstancias, es justo recalcar que no se trata de elementos propios e intr�nsecos de una cultura juvenil ya que estos se encuentran muchas veces preponderados por nuestro propio sistema. Actualmente, las carencias materiales y personales como la falta de preparaci�n acad�mica, empleo o lugares de recreaci�n, aunque tambi�n el simple gusto por un c�digo y est�tica, juntan e identifican a los j�venes de los barrios populares quienes est�n dispuestos a hacerse presentes, en ocasiones a semejanza del poder pol�tico: de manera autoritaria y represiva.

Este a�o lo iniciamos con una noticia que no quisi�ramos haber escuchado: la muerte de un adolescente en una colonia popular, que si bien es lamentable, no deja de ser un caso aislado. La bizarrez de bandas como Los Trompos de los ochentas o la presencia masiva de las clikas y gangas de los noventa, son archivos de una cr�nica no oficial. Nada justifica la violencia llevada a los extremos, ni se trata de romantizar a las culturas juveniles, sin embargo, los medios impresos se han dedicado a forjar mitos urbanos, a tratar el tema con tremendismo y a incrementar los prejuicios sobre algunas de ellas. Atr�s quedaron los emos y los zetas, para dar paso a las notas sobre las "pandillas del mal", lo �nico que "debe quedar atr�s", son las simulaciones y politiquer�as y poner por delante el fomento al desarrollo cultural, art�stico y deportivo de las culturas juveniles que se desarrollan en la M�rida de todos.

M�rida T�ho

Sat, 10 Jan 2009 18:36:38 GMT

"Por tu porte de venado y tu belleza de fais�n, Montejo el Adelantado te hizo llamar Yucat�n" nos dice una canci�n tradicional de la trova yucateca, que si bien se trata de una buena pieza, est� cargada de un esp�ritu colonialista, de cierto homenaje para el conquistador.

El pasado 6 de enero la M�rida mestiza, "la noble y leal", cumpli� 467 a�os de levantarse, y desde lo que alguna vez se llam� Paseo Nachi Cocom, hoy conocido como Paseo Montejo, hasta el Centro Hist�rico sus habitantes la celebraron con bailes, m�sica y pirotecnia. Pero esta calurosa planicie ya estaba habitada mucho antes que el Adelantado se estableciera en ella, se trataba de una ciudad tan antigua que no hay memoria de sus fundadores: T�h� o Ichcaansij�: la Ciudad de Rancio Abolengo� de los Nacidos de la Serpiente.

Th�, fue una capital de su tiempo tan importante como Chich�n Itza o Uxmal, sabemos que los conquistadores tuvieron muy buenas razones para fundar aqu� su ciudad. De colosales proporciones, Th� puede ser comparada con Izamal, cuyos edificios se encuentran aun de pie, sin embargo su conocimiento se ha dificultado por la sobreposici�n de la ciudad de M�rida que desde su fundaci�n hasta la actualidad ha menoscabado el patrimonio de la antigua ciudad maya.

Hoy sabemos de la existencia de al menos cinco gigantescos mont�culos ceremoniales, uno de los cuales era aquel que soportaba el convento franciscano de San Benito, el recordado en la esquina del imposible o el dedicado al se�or BakluumChan en lo que ahora es la Plaza Principal. Podemos encontrar los vestigios de T�ho en los patios de algunas casas del centro, en las piedras labradas de las paredes, como las de la Casa Pedz Balam, la iglesia de la tercera orden o el Edificio Central de nuestra Universidad.

La historia de M�rida T�ho est� en sus edificios y en las diversas estructuras dispersas en muchos sitios del territorio municipal, lo que confirma la importancia que ha tenido desde siempre este lugar en el que vivimos. Son 467 a�os de un breve tiempo, de una era mayor�un ciclo que arranc�, como dice el Chilam Balam cuando los de Rancio Abolengo (ICH-CAN-SIJO) se sentaron en el Trono del Kat�n.

3 de enero rojo

Sun, 28 Dec 2008 00:16:21 GMT

La historia de Yucat�n a principios del siglo pasado est� formada por la vida inspirada de Felipe Carrillo Puerto, quien desde su ni�ez hasta su asesinato, entreg� su tiempo a la reivindicaci�n del pueblo maya. La vida de Felipe Carrillo Puerto fue la de un hombre integral que dej� huellas imborrables, profundamente humanas en todas las tareas acometidas siempre con gran entusiasmo: fue obrero, agricultor, comerciante; Caudillo, Ap�stol, M�rtir. Su labor constante a favor de las clases populares ha hecho imperecedero su recuerdo; proclam� la libertad, la igualdad, tuvo por ideal subir al de abajo sin bajar al de arriba; buscaba un justo equilibrio, razonable y humano que armonizaran para un bienestar social.

Naci� en Motul, coraz�n de la zona henequenera, cuando era muy joven se incorpor� a las filas de Emiliano Zapata, cuyos ideales agrarios adopt�. De regreso a Yucat�n se puso a las �rdenes del Gobernador Salvador Alvarado, en esta �poca fund� el Partido Socialista Obrero, antecedente del Partido Socialista del Sureste, de trascendental importancia en la pol�tica del Estado. En 1922 lleg� a Palacio de Gobierno, durante su administraci�n, fund� la Universidad Nacional del Sureste actualmente la Universidad Aut�noma de Yucat�n, tambi�n fue un gran promotor de las artes y la restauraci�n de monumentos arqueol�gicos mayas.

Al estallar la rebeli�n de Adolfo de la Huerta en el Estado, se vio en la necesidad de huir, pero fue apresado con sus hermanos y otros compa�eros, siendo cobardemente ejecutados la ma�ana del 3 de enero de 1924. Felipe Carrillo Puerto pertenece a aquellos hombres cuya muerte los transforma en s�mbolo seg�n cuentan los ancianos de los pueblos de Yucat�n. Su recuerdo permanece a la sombra de una profec�a cumplida. Para quienes vivimos en esta sagrada tierra del Mayab, Felipe es un recuerdo tan presente que lo sentimos como un camarada, vecino nuestro, conocido por todos. Felipe es el genio pol�tico, el tipo carism�tico y bohemio, es un hombre del que todos tienen una opini�n formada, que sigue transformando a Yucat�n a trav�s de quienes lo recordamos y lo tenemos como un ejemplo a seguir

Nochebuena Flower Power

Thu, 18 Dec 2008 00:08:48 GMT

La navidad es una celebraci�n para recordar el nacimiento de un hombre que trajo un mensaje de paz al mundo, un mensaje de naturaleza hippie. Sin embargo, se ha convertido en el mejor negocio del a�o, un buen pretexto para vender, para vacacionar, para enfiestarse. Sin duda, la relaci�n que los seres humanos hemos entablado con los bienes materiales, siempre ha sido de lo m�s compleja, tanto que llevada a los extremos, ha originado el llamado consumismo, una pr�ctica muy recurrente en esta temporada.

La verdad es que el lado pr�ctico de los objetos nos viene importando poco. Nos volvemos locos por adquirir las "�ltimas tendencias de la moda", aunque nuestro ropero este lleno, o por los adelantos tecnol�gicos aunque tengamos que botar el est�reo que compramos hace un par de a�os. Tambi�n, por el estilo que pueden dar en nuestra personalidad determinadas marcas de autom�viles, plumas, muebles, celulares, y relojes. En esta temporada hay un exceso de mercadotecnia y necesidad de vender.

Uno de los factores que aumenta la presi�n del consumismo es el hecho de dar regalos materiales, sobre todo cuando consideramos comprar una gran cantidad de ellos para diversas personas, amigos y familiares. Tambi�n existen los llamados "intercambios de regalos", actualmente se acostumbra hacer listas visibles con la petici�n de regalo ideal, convirti�ndolo en una solicitud de compra a la medida, d�nde en realidad s�lo mandamos de compras a otra persona por algo que nos gusta, ya que si existe el factor sorpresa corremos el riesgo de no quedar satisfechos. Y adem�s se pone precio�De 100 para arriba se dice. �Y qu� podemos hacer? Como nunca ser� un discurso agotado, el mejor regalo es sin duda el que atiende aspectos cualitativos y no aspectos cuantitativos.

Hay que tener presente que al final de las fiestas nos llegar� el mes de enero con todo y su "cuesta hacia arriba" por lo que siempre es importante tener algo de dinero guardado por cualquier imprevisto. No obstante la comercializaci�n de la existencia, siempre es bueno dar prioridad a lo humano, en navidad y cualquier momento del a�o. Debemos tener en cuenta que no podemos evitar el consumo, de hecho es necesario, ya que el cuerpo depende de elementos externos para subsistir como alimentos, ropa, medicamentos o alojamiento, lo que si debemos evitar es el darle un valor extraordinario y caer en un consumo excesivo e innecesario.

De nostalgia a nostalgia

Wed, 10 Dec 2008 00:48:44 GMT

Oye Carlos �porqu� tuviste
que salirte de la escuela �sta ma�ana?
Oye Carlos �porqu� tuviste
que decirle que la amabas a Mariana?
En la escuela se corri� en rumor
y en tu clase todo el mundo se enter�.
En tu casa mam� te pregunt�
si acaso fue tu hermano quien te indujo,
o peor a�n, fue Mariana,
si fue ella quien te lo propuso.
Papa dijo: "este ni�o no es normal,
ser� mejor llevarlo al hospital"
por alto que est� el cielo en el mundo
por hondo que sea el mar profundo,
no habr� una barrera en el mundo
que mi amor profunda no rompa por t�

Seguramente reconocen esta canci�n, se trata de las batallas en el desierto de Caf� Tacuba, la cual est� basada en la extraordinaria novela del mismo nombre de Jos� Emilio Pacheco, que desde su aparici�n ha sido traducida a varios idiomas y asombrado por su sencillez.

Carlos es el personaje principal y nos cuenta los recuerdos de su ni�ez en un M�xico donde escaseaban los juguetes y donde la diversi�n consist�a en jugar en el polvoso patio de la escuela "las batallas en el desierto" entre los distintos bandos del conflicto del Medio Oriente. Se trata de un hermoso retrato y a la vez una cr�tica de la sociedad mexicana de la post guerra y su efecto en las fuerzas productivas de la actualidad en una de las novelas que mejor retrata ese ambiente inocente del M�xico que se nos fue.

"Las batallas en el desierto" fue escrito por Jos� Emilio Pacheco en 1981 y retrata fielmente un M�xico lleno de inocencia, que comenzaba a abrirse a la modernidad y con una creciente influencia cultural por parte de los Estados Unidos. A trav�s de los ojos de este ni�o de clase media vemos como todo un pa�s se iba transformando con el modernismo impuesto en el sexenio de Miguel Alem�n. Con un magnifica prosa, Jos� Emilio Pacheco hace un an�lisis excepcional sobre el M�xico inocente y sobre el momento exacto que nuestro pa�s se abri� en pleno a la influencia extranjera.

Adem�s, la novela aborda el tema del primer amor infantil, cuando Carlos se declara a Mariana, la madre de su mejor amigo Jim, lo que desata un verdadero esc�ndalo para la doble moral de la �poca. Llevada al cine a finales de los 80 es una buena historia que a muchos hace suspirar a�orando aquellos a�os en que la televisi�n todav�a no dominaba, nadie so�aba con el internet y en el que las grandes batallas de la vida se daban en el desierto del patio escolar. La honestidad del relato, el tono nost�lgico, los m�ltiples significados de la historia, convierten a Las batallas en el desierto de Jos� Emilio Pacheco en un texto ejemplar, cuya lectura recomendamos ampliamente.